Каберлеклэр.

 

    Важность вопроса первостепенная. О нем уже писалось в разделах  Как я смотрю на нашу жизнь

  и   ЧИСТОТА И ЕДИНСТВО СЕЛА.   Мое  апрельское обращение к односельчанам не осталось без внимания, многие привели в порядок могилы близких. Но есть еще проблемы. И об этом должны знать все(!!!), поэтому надо говорить и писать, иначе они никогда не решатся. И при этом должны участвовать все-и городские , и сельские.

Некоторые старшие односельчане убедили не ставить фотографий неухоженных могил. Видимо, это правильно. Но список фамилий ухоженных могил, который вы видели в  вышеназванном разделе, теперь оказался длинным.

 

    В октябре 2009г   не раз ходил на наше кладбище. Ещё раз ознамился с его состоянием. Сделал снимки. Находил могилы своих дальных предков, уточнял, дополнял свою родословную.

 

 

Какие же ошибки были в этом вопросе у наших отцов и дедов?

 

1. Первая ошибка.Понимаю, раньше небыло возможности поставить ограды могилам и надмогильную плиту. Реально они могли поставить большую камень как знак места захоронения, доставленного из “горы” у К-Пожарки. На могилах не было надписей.
2. Не показали местонахождение могил близких и не привили ухаживать как следует за могилами. Поэтому не знаем могилы дальных предков.
3. Мечеть и с/совет хоть позаботились о возведении ограды вокруг самого  кладбища, установкой ворот, выделении бревен для могил и т.д., но вот ухаживать именно за могилами не заставили, и сейчас не заставляют. Я, на месте муллы, сначала спросил бы : “ Ухоженная ли могила данного умершего”, и только потом, пошел бы провести годовщину смерти в дом приглашаемого(в межлес). В противном случае, молитву я смог бы и дома прочитать в адрес умершего. А то получается, не так, как должно быть.

 

Со временем будет густорасположение могил, этого не миновать. Будут много больших деревьев.

 

И примерно вот такому состоянию могут привести непринятые вовремя меры:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Непроходимый лес. Рядом могилы. Таких мест много.

 

 

 

Тоже самое.

 

 

 

 

 

Не своевременное срубленное дерево.

 

 

 

 

 

 

Рядом с могилами.

 

 

 

Вот как погубил ограду.

 

 

 

Это я не могу назвать могилой! Там лежит ваш родственник. Поэтому я призываю на уборку.

Это же надо- каким равнодушным мусульманином быть, чтобы допустить такое.

 

А вот,возможно, после моего апрельского обращения. Ну, неважно. Здесь работали благодарные предкам люди:

 

 

 

 

 

Хоть ограду сохранили.

 

Это только часть снимков.

 

 

   Могу с гордостью  сказать, многие старшие товарищи(картлар) в селе очень благодарны за нашу летнюю работу. Молла Гаяр абый прочел дога в мечети, отблагодарив тех, кто участвовал на уборке на кладбище 18 июля. Но почему-то молодежь предпочитает отдых на  пляже.

А я в свою очередь непроизвольно анализировал  ситуацию, связанной с ухоженностью или неухоженностью могил, и пришел к выводу, что “у живых родственников,  которые не ухаживают, намного проблем  больше в жизни”, и это не просто так.

 

 

Поэтому уже сейчас нужно всей молодежью, в первую очередь городской, принять меры:

 

1. Каждая семья сначала должна привести в порядок могилы своих близких. За одно привести и окружающих, если знает, что нет никого в живых у данного умершего. И при этом не оставлять мусора около могил, это от ленивости, а сжечь по возможности
2. Покрасить ограды, обновить надписи надмогильных плитах. Сколько я видел таких плит, покрытых плесенью, а ведь есть живые  родственники. Позор.Что лень как следует помыть поверхность плиты и обновить надписи? Для этого надо всего лишь желание и  15-20 минут времени.
3. Сажать на могилах только небольшие деревья в виде туи или ёлки.
4. Каждый год во второй половине  июля организовать уборку на кладбище силами молодежи, как это сделали дважды в 2007 и  2009гг. Так было некрасиво, когда я уходя на уборку, некоторые мои соседские парни оставались сидеть на улице, на бревне, как-будто их не касает это дело. С тех пор у меня нет уважения к ним, хотя я с ними и здоровываюсь. Они для меня как слабая, ленивая молодежь.
5. Наверное, пока среди татарских сел, у нас самое образцово дружный процес захоронения. Есть мнения, что надо нанимать за деньги  кабер казучыларны. Этого ни в коем случае нельзя делать. Пусть придет любой сочувствующий на кладбище, как было всегда, и поработает. А вот ляхет казучыларны,  4 или 5 –х, нужно “вознаграждать” в разумных пределах. Они обычно сельские.
6. Пока есть старшее поколение, у них узнать могилы наших дальных предков. Югары очта это может сделать Эниям абый. Он много знает.
7. Вообще, в будущем стоит условно делить территорию кладбища на сектора, поставить небольшие таблички с номерами через каждые 50 -60 метров.Иначе не легко будет найти могилы.
8. Лично я сам собираюсь поставить маленькие таблички из нержавейки размером 25на30см с указанием нашего призвища “кетемен”, и показать всех  могил наших близких сыну.
9. Заранее могу известить, что на следующий год, во второй половине июля организуется коллективная уборка на кладбище. Ленивых, хитрых, уклоняющих здоровых  не должно быть!!!

 

 

Понимаю, не все читают этот сайт. Кто из-за “незнания” интернета, кто из-за отсутствия времени. Поэтому, пожалуйста, передайте наличие этой статьи в нашем  сайте.

 

Если эти проблемы  не решатся под руководством и инициативой моего поколения, то эти проблемы  не решатся никогда.

 

 

Должен сказать, далее на эти темы, с “воспитательным” акцентом постараюсь не писать. Вообще, нормальный человек, наверное, и не должен писать. И так ведь ясно, как должен поступать любой нормальный человек в этом вопросе.

 

 

См. продолжение.